Антисоветский Шолохов...

[zuof8]

Давайте обратимся к культовому советскому произведению: повести Шолохова "Судьба человека", произведению, безусловно, потрясающему, и гениальному. Наверное, никому из здесь присутствующих не придет в голову обвинить советского классика во лжи и антисоветизме?

Давайте-ка почитаем повесть повнимательнее. Вот как описывает Андрей Соколов Ванятку...

И вот один раз вижу возле чайной этого парнишку, на другой день - опять вижу. Этакий маленький оборвыш: личико все в арбузном соку, покрытом пылью, грязный, как прах, нечесаный, а глазенки - как звездочки ночью после дождя! И до того он мне полюбился, что я уже, чудное дело, начал скучать по нем, спешу из рейса поскорее его увидать. Около чайной он и кормился - кто что даст.

А теперь внимание. Мальчик на виду у многих людей: шоферов, посетителей, продавщиц и заведующей чайной. Бойкое место, мальчика видят многие. Но никто не обратился хотя бы в милицию: мол, слушайте, там-то и там-то бегает сирота, мальчик маленький. То есть для всей колоссальной советской госмашины, для общества, для обывателей брошенный на улице ребенок был ОБЫДЕННОСТЬЮ. Никому не пришло в голову пристроить ребенка в детский дом: а они, конечно, были! Куда уж проще: остановить на улице милиционера и рассказать ему о беспризорнике. Но нет, никто этого не сделал.

И это не война, с войны уже полгода почти прошло: "Разные грузы перебрасывали мы в районы, осенью переключились на вывозку хлеба." Представляете, как долго малыш беспризорничал?

Вообще повесть эта при внимательном прочтении сильно заставляет задуматься. Вот как Соколов рассказывает о своей счастливой довоенной жизни:

Работал я эти десять лет и день и ночь. Зарабатывал хорошо, и жили мы не хуже людей... За десять лет скопили мы немного деньжонок и перед войной поставили себе домишко об двух комнатах, с кладовкой и коридорчиком. Ирина купила двух коз. Чего еще больше надо? Дети кашу едят с молоком, крыша над головою есть, одеты, обуты, стало быть, все в порядке. Только построился я неловко. Отвели мне участок в шесть соток неподалеку от авиазавода. Будь моя хибарка в другом месте, может, и жизнь сложилась бы иначе...

Итак: зарабатывал хорошо. Но при этом дети едят кашу с молоком(благо, были козы), на пятерых при хороших(!) заработках построил "хибарку" в две комнаты возле авиазавода... Что такое жить возле авиазавода, а? Тишина...

И эта жизнь для Андрея Соколова была счастливой! Да, понятно: любимая жена, дети, это, несомненно, очень важно. Но речь не об этом. Читаем еще раз: "Работал я эти десять лет и день и ночь. Зарабатывал хорошо, и жили мы не хуже людей... перед войной поставили себе домишко об двух комнатах, с кладовкой и коридорчиком." Так как же тогда жили прочие люди, которые зарабатывали не так хорошо, как Соколов? У кого не было коз(стало быть, детям каша без молока?) И что же тогда значит: "неплохо зарабатывал"? Что семья с голоду не умерла и хибарку сумел построить? А как было тем, кто зарабатывал "плохо"? Почитаем...

Рабочие артели "Наша техника" - ЦК ВКП(б).

*Решение это, правительства или тульских областных работников - вредительство для полного возмущения масс. В Туле ввели карточную систему, не хуже, чем были карточки. То, что в настоящее время делается в гор. Туле, это даже ужасно думать об этом, не то, что говорить об этом. Во-первых, с 23-го все магазины в Туле отдали рабочим оружейного завода, рабочим патронного завода и т. д. В артели, а также другим учреждениям, совершенно книжек не дали. А дети ходят и просят, стоя около магазина: "Дядя, пропусти взять хоть хлеба". Его не пускают и, выходит, или его назвать рабочим, или паразитом. Он говорит: "А где у тебя работает отец?" - "Дядя, я сам работаю в артели подростком. Мама работает в больнице, а папа убит финнами на войне".- "Нет, мальчик, тебе здесь не полагается брать. Иди отсюда, а то отправлю в милицию". Тогда он говорит: "Отправляй, может быть мне там дадут хлеба. Во все магазины не пускают. А ты, дядя, как паразит. Ты жалеешь хлеба и меня посылаешь на рынок за 140 р. пуд покупать"...

Рабочие артели "Наша техника" Давыдов, Николаев, Семенов, Захаров, Деднов и др. Все совместно диктовали данное письмо и отправили. 25.4.40

Зайченко-Председателю Совнаркома В. М. Молотову. Копия - Вышинскому.

*Уважаемый т. Вышинский, прошу прочитать мое письмо сначала и до конца и принять меры воздействия на виновников безобразий, которые творятся в г. Казани. Я хочу описать Вам то кошмарное положение, которое имелось и имеется у нас в Казани. Но прежде мне хочется задать вопрос, почему наши депутаты молчат, каким образом выполняется план торговли в магазинах, когда до потребителя буквально ничего не доходит, все расхищается на базах, а в магазинах это расхищение только завершается.

*Почему не обратят внимание на сильное истощение детей дошкольников и школьников, которые не имеют ни сладкого, ни жиров.

*Почему молчат, что в колхозах не желают работать, бегут в город, посевы остались не убранными в 1939 г. и не вся земля засевается в 1940 г. Почему у нас страшный голод и истощение? Почему такое хулиганство на улицах, среди подростков бандитизм, милиция для них ничто. Почему говорят о достижениях и всеми силами скрывают, что у нас творится. Почему народ озлобляется?
http://www.kara-murza.ru/books/sc_a/sc_a112.htm#hdr_158
Теперь расскажу все. Вы, мне кажется, даже не представляете, что у нас делается, а наше Правительство мало заботится о нуждах населения и не видит голода и истощения среди населения, особенно среди детей. Почему у нас спекуляция растет не по дням, а по часам.

*Разве наши дети - не такие, как в Москве, в Ленинграде? Почему наши дети не имеют сладкого и жиров совершенно, почему они обречены на гибель? В магазинах у нас буквально ничего нет. Дети вот уже больше года не имеют даже самого необходимого, они истощены до крайности. Какие же они "будущие строители коммунизма". Где забота о их здоровье?

*На рынке у нас тоже ничего нельзя достать. Даже картошки нет. До 15 мая на рынке были продукты, но цены на них таковы: мясо - 50-60 руб. кило, масло топленое- 87 руб. кило, сливочное- 75 руб. кило, картофель - 5 руб. кило, молоко - 18-20 руб. (3 литра), капуста соленая - 8 руб. кило, яйца - 15 руб. десяток. Цены без преувеличения, честное слово.

*Какую зарплату нужно получать, чтобы прокормить семью. Ведь рабочий и служащий, а тем более технический персонал, не имеет возможности покупать по таким ценам ничего, кроме картофеля, хлеба и воды. Ведь если купить 1 кило картофеля в 1 день, то в месяц выйдет 150 руб. только на картофель, по одной штуке на человека, а на что покупать остальное? Подумайте, что это значит!..
Адрес: г. Фергана, ст. Бойток, совх. 8. Ноябрь 1940 г.

Аноним - Наркомторг СССР.

*Мы имеем к советской стране большой счет. Все люди равны. Это одна из основ. Разве только московские или киевские рабочие воевали за советскую власть? Другие города тоже боролись против буржуазии. Почему же теперь они должны страдать из-за отсутствия хлеба? В Кратком курсе истории партии мы читаем, что Советская власть отдала землю крестьянам, а фабрики - рабочим, и что положение каждого будет улучшено. Как раньше ни угнетали рабочего и крестьянина, но хлеб он имел. Теперь в молодой советской стране, которая богата хлебом, чтобы люди умирали от голода? Тот, кто работает получает 1 кило хлеба 28.

*Что же делать рабочему, у которого 3 или 4 детей. Каждому дороги его дети, которые теперь все хотят расти инженерами и летчиками, и он отдает им хлеб. Как может такой рабочий работать, когда он голоден? В Бердичеве ни за какие деньги нельзя купить хлеба. Люди стоят в очереди всю ночь, и то многие ничего не получают. Приходится также стоять в очереди за 1 кило картофеля, чтобы рабочий, придя домой, мог хоть что-нибудь поесть. Действительно, время сейчас военное. Страна нам всем достаточно дорога. Нужно себе отказывать во многом. Пусть нет сахару, соленого. Но чтобы не было хлеба? Надо давать хлеб немцам, но раньше нужно накормить свой народ, чтобы он не голодал, чтобы, если на нас нападут, мы могли дать отпор. Нужно ввести карточки, чтобы каждый, кто имеет детей, мог получать на них хлеб. А не так, чтобы старики сохли от голода, а дети . росли туберкулезными.

*Сейчас рабочий не может по желанию переменить работу, чтобы найти лучший заработок. Прежде, чем вводить этот закон, нужно было сделать так, чтобы обеспечить каждого семейного человека. Нужно улучшить положение рабочих не агитацией, что будет хорошо, а чтобы сейчас стало лучше. После введения 8-ми часового рабочего дня многие были сокращены и теперь они не могут получить даже кило хлеба. Где им с семьями взять на жизнь? А ведь они ни в чем не виноваты. Где взять хлеб старикам, которые живут на иждивении детей?..

Поступило в НКТ 23 января 1941 г. Перевод с еврейского.
http://www.kara-murza.ru/books/sc_a/sc_a113.htm

Ну, кому теперь в СССР 2.0 охота?